|
||||||||||||||||||||||
GMT+08:00 || 2018-11-05 09:36:49 cri |
همکاری بین کشورها کلید اصلی موفقیت است.
شهریور شاید بهترین ماه سال برای رفتن به منطقه باستانی آنگکور در شمال کامبوج نباشد، چرا که با آغاز فصل بارش همه جا پوشیده از مه است اما یوان منگشی، پژوهشگر فرهنگستان میراث فرهنگی با وجود اینکه پیش از این بیش از ده بار به آنگکور سفر کرده، ماه پیش هیجانانگیز سفرش را به این منطقه انجام داد.
کار مرمت معبد تا کئو متعلق به قرن دهم و یازدهم میلادی در این سفر تمام شد.
یوان میگوید: این کار بسیار سخت و طاقتفرسا بود اما وقتی مردم منطقه به خصوص سالخوردگان و کودکان را میدیدیم که هنوز در معبد مشغول عبادت خدایان خود هستند برای ما معنی پیدا میکرد.
پارک باستانشناسی اصلیترین جاذبه گردشگری آنگکور وات است که هر سال گردشگران بسیاری از سراسر جهان به آن سفر میکنند.
اما در سال 1992 و درست همان زمانی که مجموعه آنگکور وارد فهرست میراث جهانی یونسکو شد، به خاطر عدم پایداری سازههای معماری و آسیبهای که در طول زمان بر اثر جنگ دیده بود، لقب "در خطر" نیز گرفت.
بسیاری از بخشهای معابد این منطقه فرو ریخته بود و بازسازی پایههای بنا برای کارگران بسیار خطرناک بود.
به همین خاطر در سال 1993 کمیتهای به نام کمیته بینالمللی هماهنگی برای حفاظت و توسعه منطقه تاریخی آنگکور (آی سی سی آنگکور) زیر نظر یونسکو تشکیل شد که چین نیز یکی از اعضای آن بود.
یوان برای بازدید از کارهای فرهنگستان در زمینه مرمت این منطقه از سال 2010 تا کنون به آنجا سفر کرده بود.
او میگوید: شاید این بهترین راه برای جشن گرفتن بیست و پنجمین سال تشکیل کمیته آی سی سی آنگکور و همین طور شصتمین سال برقراری روابط سیاسی بین چین و کامبوج بود.
ساخته شدن معبد «ملی» تا کئو در زمان پادشاهی جایاوارمان پنجم از دودمان خمر (802-1431) آغاز شد و با در بر گرفتن محوطهای به وسعت 46 هزار متر مربع یکی از مهمترین معبدهای کوهستانی آنگکور به شمار میرود.
اصطلاح معبد کوهستانی به سبک معماری معابد ملی در دوران دودمان پادشاهی خمر نیز اشاره دارد که از سبک معماری معابد هندی تأثیر گرفته بود.
یوان میگوید: این یک مدرک مهم برای نشان دادن روند تغییر سبکهای معماری از بخشهای مربوط به دورههای نخستین آنگکور به شیوه معمول معابد هندو در هند و بعد از آن نیز ویژگی معابد بودایی است.
همچنین این باور وجود دارد که تا کئو نخستین معبد دوران دودمان خمر است که به طور کامل با ماسهسنگ ساخته شده است.
هنگامی که فرهنگستان کار مرمت و بازسازی این معبد را آغاز کرد، کارشناسان مجبور بودند از میان هزاران قطعه سنگ و دیوارها و باروهایی که فروریخته بود بگذرند.
یوان میگوید: ما باید در این آشفته بازار سنگهای درست را پیدا میکردیم و سر جایشان میگذاشتیم. همه چیز باید به صورت فشرده انجام میشد اما مرمت تنها به گذاشتن سنگهای که افتاده سر جایشان نیست. بخش اصلی کار به جزئیات و بررسیهای مربوط است که پیش از کارهای اجرایی آغاز میشود.
تا کائو نخستین بخش از مجموعه آنگکور نیست که کار مرمت آن توسط چینیها انجام میشود. از سال 1998 تا سال 2008 فرهنگستان کار مرمت یک معبد کوچکتر به نام چائو سای تِوودا را نیز انجام داده بود که مساحت آن هزار و 600 متر مربع است اما در تای کئو برای نخستین بار چین در یک کمیته هماهنگی بینالمللی برای حفظ میراث فرهنگی شرکت میکرد.
چای شیائومینگ، رئیس فرهنگستان میگوید چین در آن زمان تجربه کافی برای انجام پروژهای به بزرگی تا کئو را نداشت. ریاست کمیته آی سی سی آنگکور بر عهده ژاپن و فرانسه بود و هر دو کشور مشغول اجرای چندین پروژه بزرگ مرمت در منطقه بودند؛ همینطور دیگر کشورهای غربی نظیر آلمان و آمریکا نیز حضور داشتند.
چای میگوید: پروژه چائو سای توودا بیشتر یک کار مهندسی بود و در آن ما با محکم کردن شالوده ساختمان معبد از فرو ریختن آن جلوگیری کردیم.
در این پروژه تنها یک پژوهش باستانشناسی کوچک انجام شد تا اطمینان حاصل شود که موقعیت بنایی که مرمت میشود درست باشد.
چای میگوید: با این وجود، به همان اندازه که تجربه ما در دو دهه گذشته افزایش پیدا کرده بود، پژوهشی که برای تا کئو انجام شد نیز بسیار جامعتر بود. چنین پروژهای قابل مقایسه با تعمیر یک خانه نیست و ما باید موارد بسیاری را رعایت میکردیم.
پس از انجام یک پژوهش دقیق، بازسازی معبد به 24 پروژه مجزا تقسیم شد که هر کدام یک بخش از بنا را در بر میگرفت.
جدای از مرمت بنا، بهبود وضعیت محیط نیز نقشی مهم داشت چرا که آسیب ناشی از سامانه فاضلاب ضعیف و رشد فزاینده گیاهان مشکلاتی را در زمینه ایمنی ایجاد میکرد.
هر کشور ایدههایی متفاوت در رابطه با بازسازی آثار تاریخی دارد. جلسههای کمیته آیسیسی آنگکور به صورت سالانه برگزار میشد و با توجه به آنکه هر یک از طرحهای مرمت در مجموعه تاریخی آنگکور باید در کمیته بینالمللی مورد بررسی قرار میگرفت، گاهی بحث میان کشورهای مختلف خیلی داغ میشود.
به عنوان مثال، کارشناسان کشورهای دیگر اغلب تمایل دارند برای ثابت کردن سنگها در جای خود از مواد شیمیایی استفاده کنند چرا پیدا کردن سنگهایی که در جای خود حرکت میکنند با چشم کار سادهای نیست اما کارشناسان چینی ترجیح میدهند از مواد سنتی و به صورت دستی این کار را انجام دهند.
چای میگوید: ما وظیفه داریم به گردشگران بگوییم که بعضی از قسمتهای معبد مورد مرمت قرار گرفته است. همچنین مهم است که با پرهیز از روشهای غیرمطمئن از رساندن آسیب بیشتر به بنا جلوگیری کنیم. ما برنامههای را به طور کامل تشریح کردیم تا دیگران به خوبی بتوانند متوجه همه ابعاد آن بشوند.
برای یوان نیز هماهنگی با کشورهای دیگر یک بخش روزانه از کار گروهش بوده است.
«درست است که کارشناسان از کشورهای مختلف بودند اما همه ما برای حفظ آثار تاریخی آنگکور اینجا جمع شده بودیم و اغلب بهم کمک میکردیم.»
او میگوید تمام سنگهای مورد نیاز برای مرمت آثار تاریخی آنگکور را باید از تنها یک معدن مشخص تهیه میکردند و مسائلی مثل کمبود کارگر و همینطور شرایط بد آب و هوایی در فصل بارش این کار را بسیار سخت میکرده است.
«به همین خاطر مجبور بودیم از گروههای کشورهای دیگر سنگ قرض بگیریم و ممکن بود دفعه بعد آنها از ما سنگ قرض بگیرند.»
به گفته چای با توجه به پژوهشهای گسترده و دقیق که فرانسویها از قرن 19 در این منطقه انجام داده بودند، ارتباط میان پژوهشگران کشورهای مختلف عضو کمیته یک امر ضروری بود.
«ما نمیتوانستیم در را به روی خودمان ببندیم و پژوهشی که پیش از این دیگران انجام داده بودند را یک بار دیگر انجام دهیم. خوشبختانه در آنگکور فضای همکاری بسیار خوب بود و کارشناسان فرانسوی اطلاعات با ارزش بسیاری را در اختیار ما قرار دادند.»
این پژوهشها به روند مرمت کمک کرد.
در واقع معبد تا کئو هیچ گاه به طور کامل ساخته نشده بود. پژوهشهای فرانسوی در دهه 50 نشان میدهد که پس از برخورد آذرخش کار ساخت آن متوقف شده بود چرا که حاکم آن زمان این حادثه را نشانه شومبختی قلمداد کرده بود. کارشناسان چینی هم به احترام تاریخ و پیشینه معبد بخشی که از ابتدا کامل نشده بود را به همان شکل رها کردند.
کارشناسان چینی در طول این سالهای پژوهشهای بسیاری را در بخشهای مختلف این منطقه تاریخی انجام دادهاند. این پژوهشها نشان میدهد که در سال 1296، یک سیاستمدار چینی به نام ژوئو داگوآن به شهر آنگکور، پایتخت آن زمان دودمان خمر سفر کرده و در طول یک سالی که در این شهر بوده، به ثبت سنتهای مردم کامبوج و جزئیات اجتماعی دوران پادشاهی دودمان خمر پرداخته است.
در حال حاضر، فرهنگستان قصد دارد با استفاده از مدارکی که در مجموعه آنگکور پیدا شده و با توجه به نوشتههای ژوئو پژوهشی را در مورد روابط چین و خمر در آن دوره انجام دهد.
در عین حال چای انتظار دارد که به زودی شاهد شکل گرفتن یک نظام پژوهشی درباره آنگکور از نگاه و زبان چین باشیم که پایه اساس آن تصاویر بودا، مجسمههای سنگی و دیگر آثار تاریخی خواهد بود.
او میگوید: از یک سو، ما به بازسازی آثار تاریخی آنگکور کمک کردیم و از سوی دیگر، توانستیم به میزان بسیار با یک فرهنگ دیگر آشنا شویم.
کارشناسان چینی با اثبات تواناییهای خود در تا کئو به مرحلهای رسیدهاند که از این پس استعداد خود را در عرصههای بزرگتر به نمایش بگذارند.
بر اساس توافق صورت گرفته میان فرهنگستان و بدنه مدیریتی کامبوج، با دستور اداره مدیریت و حفاظت از آنگکور و منطقه سیِم ریپ، مرمتکاران چینی اجازه کار در ویرانههای کاخ پادشاهی آنگکور تام را نیز به دست آوردهاند.
پژوهشهای باستانشناسی مقدماتی با استفاده از فناوریهای پیشرفته نظیر مدلسازی سه بعدی و عکسبرداری هوایی با استفاده از پهپاد در این پایگاه 130 هزار متری انجام شده و هماکنون در حال آمادهسازی برای مرمت است.
چای با بیان اینکه در حدود 100 نفر از کارکنان فرهنگستان در برنامه مرمت آنگکور شرکت داشتهاند میگوید: [مرمت]این بنای تاریخی عظیم یک قدم مهم دیگر برای ما خواهد بود.
با الهام از روش همکاری به کارگرفته شده در مرمت آنگکور، یک سازوکار همکاری بینالمللی دیگر در منطقه پیریا ویهار در شمال کامبوج و در نزدیکی مرز تایلند به کار گرفته شد که یکی دیگر از مناطق ثبتشده در فهرست میراث جهانی یونسکو است.
ریاست کمیته بینالمللی مرمت معبد پیریا ویهار که در سال 2014 شکل گرفت، هماکنون بر عهده چین و هند است. فرهنگستان میراث فرهنگی چین در این منطقه نیز پژوهشهای مقدماتی را آغاز کرده است.
در حال حاضر نقاط دیگری از آسیا نیز از تجربه فرهنگستان میراث فرهنگی چین استفاده میکنند.
در ماه آوریل سال 2015 یک زمین لرزه ویرانگر در نپال رخ داد و آثار تاریخی ثبت شده در فهرست میراث جهانی در این کشور را به خطر انداخت. بر اساس پژوهشهای فرهنگستان میراث فرهنگی چین، 17 درصد از آثار معماری میدان دوربار کاتماندو، پایتخت نپال فرو ریخت و تخریب شد. زمانی که یونسکو از کشورهای مختلف برای پیوستن به روند بازسازی این بناهای تاریخی کمک خواست چین به سرعت به این درخواست پاسخ مثبت داد.
بازسازی برج 9 طبقه باسانتاپور که در سال 1770 ساخته شده از سال گذشته آغاز شد و قرار است تا پنج سال ادامه داشته باشد. وسعت این منطقه 5 هزار 600 متر مربع است و پیش از این کاخ پادشاهی در آن قرار داشته است. متأسفانه زمانی که یوان با آنجا رسید برج فرو ریخته بود.
او میگوید: این منطقه از نظر مذهبی، فرهنگی و سیاسی اهمیت بسیار دارد و تا کنون هر یک از مراحل نیازمند هماهنگی با مسئولان محلی و برقراری ارتباط نزدیک با فرهنگ مردم منطقه داشته است؛ اما در عین حال ما این فرصت بینظیر را داشتیم که از بام یک کاخ نپالی رونمایی کنیم.
زائران هندو هنوز اجازه ورود به یکی از محوطههای کاخ را دارند و با وجود اینکه کارشناسان ما قصد داشتند کار مرمت این محوطه را نیز آغاز کنند، به احترام سنتهای مردم این کار را انجام ندادند.
در هر کاری گاهی اختلاف نظر پیش میآید اما با گفتوگو بر هر مشکلی میتوان غلبه کرد.
در قرن 20 به منظور بیشتر کردن استحکام بنا، یک تیر به سازه کاخ اضافه شده بود. مرمتکاران نپالی میخواستند این تیر را بردارند تا نمای اصلی دیده شود اما همکاران چینی آنها میترسیدند این کار به ساختمان کاخ آسیب برساند. برای حل این مشکل در ماه جولای از مسئولان این بنای تاریخی دعوت شد به سیچوان سفر کنند و نحوه بازسازی آثار تاریخی ونچوان که در سال 2008 تخریبشده بود را از نزدیک ببینند. چای میگوید: ما یک نشست بینالمللی هم برگزار کردیم تا به بهترین نتیجه برسیم.
با توجه به آنکه در میدان دوربار کاتماندو فضای کافی برای راه انداختن عملیات ساخت و ساز جدید و ترمیم برج وجود ندارد، کارهای لازم را باید اول در موزه ملی نپال انجام بدهند و هر بخشی که ساخته شد را به میدان انتقال دهند.
یوان میگوید: جالبترین بخش کار این است که مراحل مختلف کار ما مثل یک نمایش عمومی و زنده است. خیلی خوب است که مردم با روش بازسازی و مرمت آثار تاریخی آشنا بشوند.
شهر باستانی خیوه در استان خوارزم ازبکستان، بین قرن 17 تا 19 ساخته شده و امروز در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار دارد. این شهر یکی دیگر از نمونههای کار مرمت فرهنگستان میراث فرهنگی چین به شمار میرود. پروژه مرمت این شهر از سال 2016 آغاز شد و مدرسه امیر تورا و مسجد خسامراد از جمله نخستین آثاری بود که در این پروژه مرمت شدند.
شیه بینگ، اداره روابط بینالملل سازمان میراث فرهنگی چین میگوید چین تا پایان سال گذشته، به تنهایی 8 برنامه مرمت آثار تاریخی را در 6 کشور جهان انجام داده و در 15 برنامه دیگر نیز به طور مشترک با 12 کشور مختلف همکاری داشته است.
شیه میگوید: ما یک زنجیره به نسب کامل از برنامههای[مرمت] را در کشورهای همسایه ایجاد کردهایم که میتوانند به خوبی از همکاریهای فرهنگی در چارچوب پیشنهاد کمربند و جاده پشتیبانی کنند. امروز میراث فرهنگی یک بخش مهم از روابط سیاسی به شمار میرود.
چای نیز موافق است که انجام چنین برنامههایی بهترین راه برای نزدیک شدن روابط مردم چین و دیگر کشورها است.
او میگوید: این یک ارتباط مردمی واقعی از همان نوعی است که پیشنهاد کمربند و جاده برای ایجاد آن تلاش میکند و برای رسیدن به موفقیت در این راه نیازی به هزینه کردن پول زیاد هم نیست.
پروژه بازسازی چائو سای توودا حدود 2 میلیون یوان هزینه داشت و برای پروژه تا کئو نیز 40 میلیون (5.9 میلیون دلار) بودجه از سوی وزارت بازرگانی چین اختصاص داده شد.
چای میگوید: این هزینه تنها یکدهم بودجه مورد نیاز برای ساختن جاده در یک کشور دیگر خواهد بود اما باعث میشود که قلب مردم را بیشتر به دست بیاوریم چرا که با میراث فرهنگی خود یک رابطه عاطفی دارند.
«هر گاه اقدام به توسعه زیرساختهای یک کشور دیگر میکند، در میان برخی از غربیها شاهد دیدگاههایی درباره کلیشههای ایدئولوژیک هستیم اما در مورد کار ما این انتقادها را مطرح نمیکنند چرا که حفاظت از آثار تاریخی و فرهنگی در تمام تفکرات و ایدئولوژیهای بشری پسندیده است.»
اداره مدیریت و حفاظت از آنگکور و منطقه سیِم ریپ یک دفتر سه طبقه دائمی برای اجرای پروژههای آنگکور در اختیار گروه کارشناسان چین قرار داده است و یوان از این موضوع خیلی خوشحال است. در عین حال بسیاری از کارشناسان فرهنگستان برای اقامت طولانیمدت از مردم منطقه اتاق اجاره میکنند.
یوان میگوید: با پایان یافتن مرحله مرمت کار ما تمام نمیشود. باید به بهبود وضعیت زندگی مردم این منطقه هم توجه داشته باشیم که یکی از مهمترین راههای آن توسعه گردشگری خواهد بود.
رسانه ها |
برگزیده ها |
خبرهای تصویری |
بشنوید |
ببینید |
© China Radio International.CRI. All Rights Reserved. 16A Shijingshan Road, Beijing, China. 100040 |