«پایان ناتمام یک زن» در تابلوهای نقاشی

یک هنرمند تابلوهای نقاشی خود که به سبک مدرن و با موضوع مشکلات زنان امروز خلق شده‌اند را در نمایشگاهی با عنوان «پایان ناتمام یک زن» در گالری سبحان به نمایش گذاشته است.

نیوشا خطیب در گفت‌وگو با خبرنگار بخش هنرهای تجسمی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، درباره نمایشگاه انفرادی خود اظهار کرد: در این نمایشگاه 9 تابلو در ابعاد مختلف و با تکنیک اکریلیک روی بوم به نمایش گذاشته شده‌اند. سبک کارها مدرن است و سعی کردم با شکستن قواعد و قوانین پرتره‌ها، نقاشی‌های متفاوتی را منطبق بر موضوع نمایشگاه خلق کنم.

او افزود: رشته‌های دانشگاهی من معماری و گرافیک است، اما از چهار سالگی معلم نقاشی داشتم و به این هنر علاقه‌مند بودم. نخستین تجربه حرفه‌ای من در برپایی نمایشگاه نقاشی در 18 سالگی بود و این روند ادامه داشت تا امروز که سومین نمایشگاه انفرادی‌ام را برگزار می‌کنم.

خطیب همچنین گفت: این نمایشگاه پرده دوم نمایشگاه قبلی من با عنوان «مردانگی‌های یک زن» است. در آن نمایشگاه به زنانی اشاره کرده بودم که محکم و قوی هستند و در جامعه مردسالار، شرایطی را برای خود فراهم می‌کنند که بتوانند خود را اثبات کنند. حالا در نمایشگاه «پایان ناتمام یک زن» به زنانی پرداخته شده که به خاطر روزمرگی در زندگی و ازدواج نتوانسته‌اند به موفقیت‌هایی که می‌خواستند برسند و این موضوع آن‌ها را از خودشان ناراضی کرده است.

او ادامه داد: این نارضایتی‌ها در دنیای امروز منشأ اختلافات بسیاری است که آرامش را از آدم‌ها می‌گیرد و نتیجه بی‌فکر ازدواج کردن است.

این هنرمند درباره حضور خوانندگان در افتتاحیه نمایشگاه خود نیز گفت: من مدت‌هاست از کنسرت‌های خوانندگانی چون آقایان قربانی و قمصری عکس می‌گیرم و با آن‌ها همکاری دارم. عکس‌هایی که من می‌گیرم صرفا خبری نیستند و جنبه هنری دارند. دیدی که به عنوان یک عکاس به کنسرت‌ها دارم، یک دید هنری و احساسی است و همین دید دست مرا برای گرفتن عکس بازتر می‌کند.

این نمایشگاه همراه با پرفورمنسی با حضور بهرنگ معتمدی (نوازنده ویلنسل) و پیام قرنی (نوازنده سازهای کوبه‌ای) که به توضیح موضوع نقاشی‌ها می‌پردازد، همراه است.

نمایشگاه «پایان ناتمام یک زن» از 7 تا 13 شهریور ماه در گالری سبحان به نشانی کامرانیه جنوبی، جنب شهرداری ناحیه 8، خیابان منظریه، کوچه پیشتاز، بن‌بست بعثت، شماره 4 میزبان علاقه‌مندان به هنر نقاشی است.